TULISAN ini bertujuan untuk membentuk naratif dan strategi ekonomi Islam berasaskan realiti perdagangan serantau pasca- Regional Comprehensive Economic Partnership (RCEP).
Pendahuluan
Era baharu perdagangan dunia telah berubah dengan termeterainya RCEP perjanjian perdagangan bebas terbesar di dunia yang menghimpunkan 15 negara Asia Timur dan Asia Pasifik, termasuk Malaysia.
RCEP bukan sahaja mengubah landskap ekonomi, tetapi juga mendefinisikan semula keseimbangan kuasa global antara Timur dan Barat.
Dalam konteks ini, Malaysia sebagai negara Islam dan anggota aktif ASEAN memiliki peluang unik untuk mengetengahkan ekonomi Islam sebagai sistem alternatif yang adil, beretika, dan berkat.
PAS, sebagai gerakan Islam yang berakar dalam perjuangan rakyat, perlu tampil sebagai penyusun dasar dan suara moral baharu dalam perdagangan antarabangsa, berpaksikan nilai Islam dan maqasid syariah.
Latar belakang RCEP dan implikasi terhadap Malaysia
RCEP melibatkan 15 negara, merangkumi 30 peratus ekonomi global.
Ia menyatukan ASEAN dengan rakan dagang utama — China, Jepun, Korea Selatan, Australia dan New Zealand — dalam satu rangka kerja perdagangan yang menyeluruh (comprehensive).
Implikasi utama terhadap Malaysia:
1. Akses pasaran eksport yang lebih luas, termasuk China dan Jepun.
2. Tarikan pelaburan asing meningkat – Malaysia sebagai hab serantau.
3. Tekanan terhadap industri tempatan yang kurang kompetitif.
4. Kesan geopolitik – peralihan pengaruh ekonomi dari Barat ke Timur.
Isu struktural dalam ekonomi sedia ada
Walaupun FTA seperti RCEP membuka peluang, ia juga menzahirkan kelemahan ekonomi domestik:
Ketergantungan terhadap sistem kewangan konvensional berasaskan riba.
Penguasaan pasaran oleh korporat besar luar negara.
Peningkatan jurang kekayaan antara bandar dan desa.
Nilai moral dan integriti dalam urus niaga semakin pudar.
Inilah ruang yang mesti diisi oleh ekonomi Islam — bukan sekadar sebagai slogan, tetapi sebagai sistem penyelesaian menyeluruh (comprehensive solution).
Gagasan dasar: Ekonomi Islam sebagai teras baru RCEP
PAS mencadangkan supaya Malaysia memperkenalkan Model Ekonomi Islam Serantau, berteraskan tiga tiang utama:
1. Tijarah ‘Adilah (Perdagangan Adil dan Beretika).
Menolak eksploitasi dan monopoli perdagangan.
Menjamin keadilan kepada pengusaha kecil, petani, dan peniaga mikro.
Menggalakkan sistem perniagaan yang telus, amanah dan ihsan.
2. Kewangan Islam dan pelaburan patuh syariah.
Memperkasa institusi perbankan Islam, takaful, dan sukuk sebagai sumber pembiayaan utama projek RCEP.
Menjadikan Malaysia sebagai ‘Hub Kewangan Islam Serantau’.
Menarik pelaburan halal dari negara RCEP melalui model pembiayaan tanpa riba.
3. Diplomasi halal dan ekonomi berkat.
Menjadikan standard halal Malaysia sebagai piawaian utama RCEP.
Memperluas konsep halal daripada makanan kepada farmaseutikal, kosmetik, logistik, dan pelancongan.
Mewujudkan ‘Halal Economic Council of RCEP’ di bawah kepimpinan Malaysia.
Cadangan strategik untuk pelaksanaan
a. Dasar nasional.
1. Menubuhkan Majlis Ekonomi Islam Nasional RCEP di bawah Jabatan Perdana Menteri.
2. Menggubal Pelan Induk Ekonomi Islam Serantau 2030.
3. Menginstitusikan ‘Etika Tijarah Islam’ dalam dasar perdagangan luar negeri.
b. Peranan negeri-negeri di bawah PAS.
1. Negeri seperti Kelantan dan Terengganu menjadi model pelaksanaan mikro Ekonomi Islam — termasuk koperasi Islam, wakaf produktif, dan industri halal.
2. Menggalakkan kerjasama negeri–negeri ini dengan pelabur RCEP dalam bidang tenaga hijau, pertanian moden, dan teknologi halal.
c. Diplomasi ekonomi Islam.
1. Mengadakan Forum Ekonomi Islam Asia Timur setiap tahun di Kuala Terengganu atau Kota Bharu.
2. Mengukuhkan hubungan ekonomi dengan negara Islam anggota RCEP seperti Indonesia dan Brunei.
3. Menggalakkan penggunaan istilah baharu dalam diplomasi — seperti ‘Islamic Economic Diplomacy’ dan ‘Halal Connectivity’.
Peluang politik untuk PAS
1. PAS boleh muncul sebagai parti Islam pertama di rantau ASEAN yang membawa agenda ekonomi Islam secara global.
2. Melalui dasar ini, PAS boleh menunjukkan bahawa Islam bukan sekadar ideologi spiritual, tetapi sistem ekonomi moden yang praktikal.
3. Naratif ini juga memberi PAS daya saing politik baru dalam membina imej sebagai parti pembawa kemajuan yang beretika, bukan ekstrem.
Penutup
“Apabila perdagangan diatur atas dasar keadilan, maka berkat akan turun, kezaliman akan hilang, dan rakyat akan makmur.”
PAS melihat RCEP bukan ancaman, tetapi peluang untuk membina satu kerangka ekonomi baharu, di mana Islam menjadi panduan, bukan hanya untuk umat Islam, tetapi untuk seluruh dunia yang mencari sistem ekonomi yang adil dan berkat.
SUHAIMI TAIB
Wartawan Khas
PAS Kawasan Kuala Terengganu
Penulis berkelulusan Sarjana Muda Komunikasi Dengan Kepujian dari Universiti Terbuka Malaysia (OUM) – HARAKAHDAILY 5/11/2025
