Hijrah pertama umat Islam ke Habsyah

- Advertisement -

ALLAH menjelaskan dalam ayat ini mengenai ganjaran bagi orang-orang yang berhijrah di jalan-Nya.

Mereka yang mengorbankan segala-galanya demi kebenaran, meskipun terpaksa meninggalkan kampung halaman, akan dikurniakan rezeki yang baik, sama ada mereka terbunuh atau meninggal dunia dalam perjuangan tersebut.

Allah menegaskan bahawa Dia adalah sebaik-baik pemberi rezeki, dan tiada kurniaan yang lebih baik selain daripada limpah rahmat-Nya kepada para pejuang ini. (Rujuk Surah Al-Hajj, 58)

- Advertisement -

Dalam sejarah Islam, hijrah pertama yang dimaksudkan adalah hijrah umat Islam ke Habsyah. Pada waktu itu, mereka terpaksa meninggalkan Makkah kerana penindasan yang tidak terhingga dari kaum Quraisy.

Hijrah ini berlaku dalam dua fasa, di mana kali pertama seramai 11 orang lelaki dan 4 orang wanita terlibat, manakala fasa kedua yang diketuai oleh Jaafar bin Abi Talib melibatkan kira-kira 83 lelaki dan 19 wanita. (Rujuk Kitab al-Bidayah wa an-Nihayah oleh Ibnu Kathir).

Berita mengenai hijrah umat Islam ini sampai ke pengetahuan Quraisy, yang tidak senang hati dengan tindakan tersebut. Mereka menghantar utusan untuk bertemu Raja Najasyi, pemerintah Habsyah, dengan harapan dapat membawa pulang kaum Muslimin yang lari dari Makkah.

Mereka berusaha keras untuk meyakinkan Najasyi supaya menyerahkan kembali umat Islam tersebut, namun Raja Najasyi, yang terkenal dengan keadilannya, tetap memberi perlindungan kepada kaum Muslimin yang berhijrah.

Ketika Jaafar bin Abi Talib dipanggil oleh Raja Najasyi, raja itu ingin memahami mengapa orang Arab Quraisy berkeras mahu umat Islam dikembalikan ke Makkah.

Dengan tenang, Jaafar menjelaskan bahawa mereka beriman kepada Nabi akhir zaman yang membawa risalah tauhid, menyeru manusia untuk menyembah Allah Yang Esa serta berbuat baik kepada sesama insan.

Jaafar menekankan bahawa ajaran Nabi Muhammad menekankan nilai-nilai kebaikan seperti keadilan, kasih sayang, dan kejujuran.

Raja Najasyi kemudian ingin mengetahui pandangan mereka mengenai Maryam dan Nabi Isa. Dengan penuh rasa hormat, Jaafar membacakan ayat-ayat daripada Surah Maryam yang menggambarkan kelahiran dan keagungan Maryam serta Nabi Isa, sesuai dengan ajaran Islam yang mengakui kesucian mereka.

Ketulusan Jaafar dan indahnya bacaan ayat-ayat ini menyentuh hati Raja Najasyi dan para pembesarnya hingga mereka menangis kerana terharu mendengar penjelasan tersebut.

Tidak berpuas hati, Raja Najasyi sekali lagi memanggil utusan Quraisy. Baginda bertanya dengan lebih mendalam mengapa mereka begitu marah kepada Muhammad yang mereka anggap sebagai Nabi.

Utusan itu menjawab bahawa Muhammad mencela berhala-berhala mereka, mengkritik ajaran nenek moyang, dan menolak kepercayaan yang sudah lama mereka anuti.

Raja kemudian bertanya, adakah Muhammad berkeinginan untuk menjadi raja atau menuntut harta? Dengan tegas, mereka menjawab bahawa Muhammad tidak mempunyai sebarang tuntutan duniawi seperti itu.

Raja bertanya lagi, siapakah yang mengikuti ajaran Muhammad? Utusan Quraisy menjelaskan bahawa pengikutnya terdiri daripada golongan lemah, hamba, dan orang miskin, kecuali beberapa pemimpin yang terhormat seperti Abu Bakar dan Uthman.

Mendengar jawapan itu, Raja Najasyi berkata dengan penuh keyakinan bahawa Muhammad adalah seorang Nabi yang sebenar.

Dengan keputusan yang tegas, Raja mengusir utusan Arab tersebut dan membenarkan Jaafar serta umat Islam yang berhijrah untuk terus tinggal dengan aman di Habsyah. (Rujuk Riwayat Imam Bukhari, 2681 dan Imam Muslim, 1773). – HARAKAHDAILY 29/10/2024

PENAFIAN
Harakahdaily tidak bertanggungjawab terhadap pandangan yang dikemukakan daripada artikel ini. Ia pandangan peribadi penulis dan tidak semestinya menggambarkan pendirian Harakahdaily mahupun pendirian rasmi PAS.

- Advertisement -