
Tafsiran dan kepentingan surah Al-Asr
• Tuan Guru memulakan dengan membaca Surah Al-Asr dan menjelaskan kepentingannya. Menurut Imam Syafi’i, surah ini sahaja sudah cukup sebagai petunjuk bagi umat manusia.
• Allah bersumpah dengan masa (وَٱلْعَصْرِ) untuk menunjukkan betapa pentingnya masa dalam kehidupan manusia.
• Manusia pada hakikatnya berada dalam kerugian kecuali mereka yang memenuhi empat kriteria: beriman kepada Allah, mengerjakan amal yang soleh, saling berpesan tentang kebenaran, dan saling berpesan tentang kesabaran.
• Keempat-empat perkara ini adalah kunci untuk mengisi masa dengan perkara yang bermanfaat dan mengelakkan kerugian.
Kepentingan iman dan istiqamah (ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟)
• Keimanan adalah perkara asas yang menentukan sama ada amalan seseorang diterima oleh Allah.
• Amalan yang dilakukan tanpa landasan iman yang kukuh kepada Allah, Rasul, hari akhirat, dan perkara-perkara ghaib yang lain tidak akan diterima.
• Iman ini perlu dipelihara dengan istiqamah (konsisten).
• Seorang sahabat pernah bertanya kepada Nabi SAW tentang satu perkara yang jelas dan tidak perlu ditanya lagi, lalu Nabi bersabda, “Katakan aku beriman kepada Allah, kemudian beristiqamah.”
• Hadis ini menunjukkan permintaan Sahabat untuk satu nasihat yang جامع (lengkap dan mencukupi).
• Jawapan Nabi SAW yang ringkas tetapi padat menekankan dua elemen terpenting iaitu pengakuan iman dan komitmen untuk terus konsisten (istiqamah) di atas jalan keimanan tersebut.
Konsep amal soleh dan ganjaran (وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ)
• Amal soleh mempunyai bidang yang sangat luas, meliputi seluruh lapangan hidup. Ia termasuk ibadah khusus kepada Allah (seperti solat) dan perbuatan baik dalam interaksi sesama manusia (seperti memberi nafkah kepada keluarga) dan makhluk lain.
• Allah menjanjikan ganjaran yang besar bagi amal baik. Seseorang yang baru berniat (berazam) untuk melakukan kebaikan sudah ditulis satu pahala. Apabila dia melakukannya, pahala digandakan sekurang-kurangnya sepuluh kali ganda, bahkan boleh mencapai 700 kali ganda atau lebih.
• Sebaliknya, niat untuk berbuat jahat tidak dicatat sehinggalah ia dilakukan, dan jika bertaubat, dosanya diampunkan. Amal soleh juga berfungsi menghapuskan dosa-dosa kecil.
• Pahala menanam pokok
Seorang yang menanam pokok, lalu buahnya dimakan oleh binatang atau dicuri oleh orang, dia tetap mendapat pahala. Orang yang mencuri mendapat dosa, manakala penanam pokok mendapat pahala.
a. Contoh ini menunjukkan bahawa ganjaran amal baik tetap diperoleh walaupun hasilnya tidak dinikmati secara langsung atau diambil oleh orang lain secara tidak sah.
b. Ia menggambarkan keluasan konsep pahala dalam Islam.
• Memberi minum anjing yang kehausan
Seorang musafir yang kehausan menjumpai seekor anjing yang juga sangat dahaga. Setelah minum dari sebuah telaga, dia turun semula ke dalam telaga, mengisi kasutnya dengan air, dan memberikannya kepada anjing itu. Kerana perbuatannya itu, Allah mengampunkan dosa-dosanya.
a. Kisah ini menunjukkan bahawa berbuat baik kepada makhluk, walaupun seekor anjing yang dianggap najis mughallazah, boleh menjadi sebab pengampunan dosa.
b. Ia menekankan sifat rahmat Allah dan kepentingan berbuat baik tanpa mengira siapa atau apa yang dibantu.
Berpesan dengan kebenaran dan kesabaran (وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْحَقِّ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ)
• Manusia mempunyai kelemahan dan memerlukan peringatan. Oleh itu, saling berpesan-pesan dengan kebenaran (وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْحَقِّ) adalah satu keperluan.
• Nasihat ini diperlukan oleh semua peringkat masyarakat, dari pemimpin hingga rakyat biasa. Ia adalah rukun untuk menjaga diri dan masyarakat.
• Selain itu, berpesan-pesan dengan kesabaran (وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ) juga amat penting kerana untuk melakukan amal soleh dan berjuang dalam hidup, seseorang akan menghadapi pelbagai halangan dan cabaran, sama ada dari hawa nafsu, manusia, atau syaitan.
• Kesabaran diperlukan untuk tetap teguh dalam melakukan kebaikan dan menghadapi ujian.
• Hadis “Agama itu nasihat”
Nabi SAW bersabda bahawa agama itu adalah nasihat. Ketika para Sahabat bertanya nasihat itu untuk siapa, Nabi SAW menjawab: “Untuk Allah, untuk kitab-Nya, untuk rasul-Nya, untuk pemimpin-pemimpin orang Islam dan untuk semua orang Islam.”
a. Hadis ini menunjukkan bahawa nasihat adalah teras agama dan ia bersifat universal, merangkumi semua aspek hubungan vertikal (dengan Allah) dan horizontal (dengan sesama manusia).
b. Ia menegaskan tanggungjawab setiap Muslim untuk memberi dan menerima nasihat.
Wallahu a’alam.
MALIK RAZAK
*Pencatat merupakan Setiausaha Akhbar Presiden PAS











