DALAM mana-mana gerakan Islam, disiplin bukan sekadar peraturan organisasi, ia adalah akhlak perjuangan. Tanpa disiplin, jemaah bertukar menjadi kumpulan emosi, tanpa ketaatan, perjuangan hilang arah. Sebab itu gerakan Islam seperti PAS sentiasa menekankan iltizam jama‘i walaupun keputusan yang diambil kelihatan berat dan menyakitkan.
Sejarah Islam memberi kita satu contoh yang sangat jelas, tenang tetapi tegas, peristiwa Tabuk.
Sirah Tabuk: Tegas tanpa dendam
Dalam ekspedisi Tabuk, tiga orang sahabat besar, Ka‘ab bin Malik, Murarah bin Rabi‘ dan Hilal bin Umayyah, tidak turut serta tanpa uzur syarie. Kesalahan mereka bukan khianat, bukan munafik, bukan menentang Nabi, tetapi gagal mematuhi arahan jemaah pada saat genting.
Reaksi Rasulullah SAW sangat luar biasa.
Tiada herdikan. Tiada maki. Tiada hukuman fizikal.
Sebaliknya, Baginda SAW memilih boikot sosial total, satu bentuk tarbiah disiplin, bukan hukuman dendam. Seluruh Madinah tidak bercakap dengan mereka. Bahkan isteri-isteri mereka diminta menjauhkan diri. Apa yang lebih penting: tiga sahabat ini tidak melawan keputusan Nabi.
Mereka, tidak membela diri di media, tidak menuduh Nabi zalim, tidak mencari simpati awam, tidak memecahkan saf. Mereka diam, tunduk, menyesal dan bersabar sehingga Allah sendiri menurunkan pengampunan dalam Surah At-Taubah. Ini disiplin. Ini akhlak jemaah.
Analogi dengan 3 ADUN PAS
Apabila PAS mengambil keputusan melepaskan jawatan tiga ADUN demi menjaga disiplin dan prinsip jemaah, ia sebenarnya selari dengan manhaj sirah, bukan tindakan politik semata-mata.
Kesalahan mungkin bukan jenayah. Bukan juga pengkhianatan ideologi. Tetapi ia adalah pelanggaran disiplin jemaah dalam keadaan sensitif, yang jika dibiarkan, akan melemahkan autoriti parti, menggalakkan tindakan bersendirian, membuka pintu anarki dalaman.
Dalam gerakan Islam, niat baik tidak menghalalkan cara yang salah.
Respons yang sepatutnya: Belajar dari Sahabat
Jika tiga Sahabat Tabuk menjadi cermin, maka respons terbaik yang sepatutnya diambil oleh ADUN yang terlibat ialah:
1. Terima keputusan dengan lapang dada. Disiplin jemaah mengatasi kepentingan peribadi. Jawatan bukan milik individu, ia amanah jemaah.
2. Elakkan kenyataan terbuka yang meretakkan saf. Sahabat tidak ‘membersihkan nama’ di khalayak. Mereka menjaga maruah jemaah walaupun diri sendiri diuji.
3. Muhasabah, bukan konfrontasi. Sirah menunjukkan taubat yang diterima Allah bukan lahir daripada hujah panjang, tetapi daripada kejujuran dan kesabaran.
4. Kekal setia walaupun tidak berjawatan. Kesetiaan Sahabat tidak bergantung kepada status. Mereka kekal dalam saf walaupun disisih sementara.
Disiplin bukan kelemahan, tetapi kekuatan
Dalam politik biasa, tindakan seperti ini dianggap ‘kejam’ atau ‘tidak strategik’. Dalam gerakan Islam, ia dipanggil tarbiah dan penjagaan prinsip. PAS tidak sedang menghukum individu. PAS sedang mendidik gerakan.
Jika disiplin dikorbankan demi populariti, maka, hari ini tiga orang, esok tiga puluh, lusa tiada lagi jemaah, hanya individu yang bergerak ikut nafsu sendiri.
Sirah Tabuk mengajar kita satu perkara besar, gerakan yang berdisiplin mungkin diuji, tetapi gerakan yang longgar pasti hancur. Dan di situlah beza parti politik biasa dengan gerakan Islam yang hidup dengan prinsip. Dan menjadi tanggungjawab Ketua Dewan Ulamak untuk menasihati dan bukan bertindak sebaliknya.
DR MOHD MAZRI YAHYA
Ahli Jawatankuasa Kerja PAS Pusat – HARAKAHDAILY 2/1/2026
